Revista Zupi, n. 19, 2010) O grafite do artista paulista Speto, exposto no Museu Afro Brasil, revela elementos da cultura brasileira reconhecidos: nos usos característicos de grafismos dos skates. na inspiração das composições musicais. na influência da expressão abstrata. nos traços marcados pela xilogravura nordestina. ByJessica Jurkschat. 2 december 2021. Paul Cesar Silva, also known as Speto, is considered one of Brazil's leading street art pioneers. Known for his signature detail in Kobra Zezão. Nina Pandolfo. Binho Ribeiro. Crânio. Minhau. Grafite nas ruas e além delas. O grafite tem origem no final da década de 1960, em Paris, com o movimento de contracultura iniciado em maio de 1968, e também na cidade de Nova York, nos Estados Unidos. Nestesanos oitenta, Keith, o rapaz da Pensivalnia contagiado pela agitação cultural de Nova Iorque, produzia cerca de 40 desenhos por dia. A primeira assinatura de rua foi um animal, parecido com um cão, depois veio o bebé com raios à volta. Imagens que ficaram virais, copiadas exaustivamente até se transformarem em eternos ícones Umalinda sereia criada, assinada e, agora, devidamente inaugurada. Quem passou nos últimos dias pelo Kembali Hotel, em Porto de Galinhas, certamente não conseguiu ignorar a presença da figura mítica gigante que foi grafitada pelo artista urbano paulista Speto no paredão do estabelecimento. Astécnicas dos grafites são: – Máscara: Técnica mais utilizada para elaborar painéis. – Artístico: É o grafite que é mais admirado nos dias de hoje, como aqueles feitos em grandes prédios e que mais parecem um quadro. – Bomber: É uma técnica que utiliza fontes simples, vivas e mais “gordinhas”. Speto como é conhecido o paulista Paulo Cesar Silva, é artista plástico, ilustrador e um dos principais nomes do grafite no Brasil. Ele foi um dos precursores dessa manifestação artística no país e já apresentava, desde criança, habilidade para desenhar, quando ilustrava shapes de skate, esporte que praticava nas ruas de São Paulo. Resposta O grafite do artista paulista Speto faz referência explícita aos cordéis nordestinos que se utilizam de xilogravuras para suas ilustrações. A Xilogravura é uma manifestação artística típica do Nordeste e representa elementos da cultura local. Speto reproduz essa temática em sua arte exposta no museu Afro Brasil. 123KFollowers, 7,315 Following, 1,852 Posts - See Instagram photos and videos from SPETO (@speto) 123K Followers, 7,315 Following, 1,852 Posts - See Instagram photos and videos from SPETO (@speto) Something went wrong. There's an issue and the page could not be loaded. Reload Spetoé pioneiro na arte do grafite brasileiro, começando a praticar na década de 1980. De lá para cá, o artista tornou-se referência internacional na área.C 191views, 0 likes, 0 loves, 0 comments, 5 shares, Facebook Watch Videos from Museu Virtual da Gente Brasileira na Áustria: Speto, como é conhecido o paulista Paulo Cesar Silva, é artista plástico, Ofortalecimento de sua arte ocorreu, em 1999, pela oportunidade de ver de perto as referências que trazia há tempos, ao passar por diversas cidades do Norte do Brasil em uma turnê com a banda O Rappa Revista Zupi, n. 19, 2010 O grafite do artista paulista Speto, exposto no Museu Afro Brasil, revela elementos da cultura brasileira Asa matter of fact, Speto is one the graffiti pioneer in Brazil. Nothing would have been the same without this guy who as been involved in the street art for the past 27 years. Who SPETO Granto. Museu Afro 2009. TEXTO Il Speto Paulo César Silva. mais conhecido como Speto, é um grafiteiro paulista envolvido com o skate e a música. O fortalecimento de sua arte ocorreu, em 1999, pela oportunidade de ver de perto as referências que trazia hå tempos, ao passar por diversas cidades do Norte do Otrabalho aborda, principalmente sob as perspectivas sócio-discursiva e histórica, os reflexos da era moderna, do avanço industrial e da globalização nos grafiteiros e na sua forma de pensar e apreender a urbe – ou a periferia urbana – a que pertence e na qual manifesta seus discursos sobre questões como identidade, territorialidade e cidadania. .
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